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マティスのLa Tristesse du roi (Sorrows of the King), 1952  - 2011.09.11 Sun

マティスTRISTEL
マティスのLa Tristesse du roi (Sorrows of the King), 1952


この作品は、英語の画像検索で「Henri Matisse」と打ち込んだ時に、たまたまかもしれませんが最初に出て来た作品画像です。わたしもこの作品がマティスの代表作とは思いませんが、これを取り上げて芸術分析をしておきます。

何故かというと、「赤」について語ったYouTube画像で、私がマティスについて辛口で語ったからです。


彦坂尚嘉責任による[ La Tristesse du roi (Sorrows of the King), 1952 ]の芸術分析

《想像界》の眼で《第6次元 自然領域》の《真性の芸術》
《象徴界》の眼で《第6次元 自然領域》の《真性の芸術》
《現実界》の眼で《第6次元 自然領域》の《真性の芸術》

つまり『アートの格付け』としてはすぐれた作品ではない。


《想像界》《象徴界》《現実界》の3界をもつ重層的な表現。ただし《サントーム》は無い。
液体/固体/絶対零度の3様態をもつ多層的な表現。ただし気体/プラズマの様態は無い。
つまり近代美術の枠内にある。


《シリアス・アート》《気晴らしアート》の同時表示。
《ハイアート》と《ローアート》の同時表示。
シニフィアンとシニフィエの同時表示。
理性脳と原始脳の同時表示

上記4つの同時表示は、すぐれていて、モダンアートの範囲を超えていると思う。

《透視美術》オプティカル・イリュージョン【A級美術】

《原芸術》《芸術》《反芸術》《非芸術》《無芸術》《世間体のアート》
《形骸》《炎上》《崩壊》のすべてが有る。

貴族の芸術と、大衆の芸術の同時表示。

作品空間の意識の大きさが《近代国家》である。
鑑賞構造があって、それは《愛玩》である。


この作品は、凡庸なマティスを代表するかの様な《第6次元 自然領域》の作品で、しかも愛玩の鑑賞構造があるので、多くの人に愛されるものですが、芸術的には傑出してすぐれているというものではありません。

とは言っても、装飾でも、イラストでも、工芸でもなくて、芸術になっています。

だからといって、この作品をもって、マティスを天才というものではないのです。

しかし、近代社会の大衆にとって、この程度の《第6次元 自然領域》の愛玩美術が、もっとも適切な美術であると言えるのでしょう。少なくとも大衆的には、こうした美術こそが作られなければならないのです。その意味でのお手本作品とは言えるかもしれません。


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New HIKOSAKA 彦坂尚嘉

Author:New HIKOSAKA 彦坂尚嘉
彦坂 尚嘉(ひこさか なおよし、1946年6月26日 - )は、 美術家。立教大学大学院特任教授。日本建築学会会員。日本ラカン協会会員。気体分子ギャラリーを主催。

【著書/出版】『反覆/新興芸術の位相』(74年、田畑書店)、『死に対抗する力』(91年、ギャラリーKURANUKI)、『リノメランコリア』(94年、岡部版画工房)、共著『リベーションの現場』(05年、彰国社)、共著『メディアと精神科医』(05年、批評社)。共著編『皇居美術館空想』(08年9月朝日新聞社)。『彦坂尚嘉のエクリチュール』(08年、三和書籍)、共著『3・11万葉集 復活の塔』(2012年、彩流社)

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